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而胃合太阴之湿,脏腑雌雄之相配也,是以阳明不从标本,从中见太阴之湿化。心实之候∶口干,喜笑,身热,汗血,痛满乎胛胁膺背之间。

夫肾为水脏,受藏五脏之精,而复还出于四脏,入肝为泪,入心为血,入脾为涎,入肺为涕,上下交通,而外注于九窍。经隧者,五脏六腑之大络也。

随泽气而上升,复使在上之水,随气通调而下泻,故名曰泽泻。故痘之顺者,从经络而出于皮肤,是以陆续出,而参差大小不齐,根窠收敛,界地分明。

譬之天地冲和候,凡水澄波彻底清;天气炎蒸水混浊,湿热道理了然明。再按仲祖一百十三方,为形层浅深,阴阳寒热而设,无分风与寒也。

呼吸之间,脾受谷味。阳病者,上行极而下,故春伤于风,夏生飧泄。

上焉以远司气之犯,中焉以辨岁运之化,下焉以审南北之宜,使大小适中,先后合度,以是为治,又岂有差殊乖乱之失耶?其有三虚而偏中于邪风,则为击仆偏枯。

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