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太阳表病,医过发汗,已虚其表,因复下之,又虚其里,虽有未尽之表邪,陷里成痞,但表里俱虚,阴阳并竭,已成坏证矣。 喻昌曰:两经合病,当用两经之药,何得专用麻黄汤耶?

不然何以汪琥曰:此条系三阳经齐病,而少阳之邪居多也。 下利脉数而渴者,令自愈,设不差,必圊脓血,以有热故也。

 水气不循故道,则水之寒气上乘于心而为悸,故治水即所以去悸,而厥亦回。此脉浮当亦无汗,而不言者,谓阴不得有汗,不必言也,不用麻黄汤而用桂枝汤。

加以发热躁不得卧,不但虚阳发露,而真阴亦已消尽无余矣,安呕而脉弱,小便复利,身有微热,见厥者,难治,四逆汤主之。此时即有表证,桂枝亦不中与,当观其脉证,知所误犯者何逆,而随证治之,不可以成法拘也。

大下之后,复发其汗,重亡津液,小盒饭少,以水液内竭故也。是则少阴之火,各归其部,心中之烦不得眠可除矣。

太阳病三日,邪在三阳时也。 答曰:此系阳明府实大热之证,胃中糟粕为邪所壅,留着于内,其未成□者,或时得下,其已成□者,终不得出,则燥屎为下利之根,燥屎不得出,则邪热上乘于心,所以谵语。

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