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此体用相资之道也。大病后之热,为虚热,或阳虚或阴虚也。

夏至而后一阴生,半夏茁其时,则知其禀一阴之气而生也,所以能通行阴之道。竹叶石膏汤人参,麦冬半夏与同斟,甘草生姜兼粳米,暑烦热渴脉虚寻。

故曰天河水也,自此润下为泉源,为涧,为溪沼,为大海,为长流济舟楫,能润物以及人也。指纹淡淡亦堪惊,总是先天禀赋轻。

 若心中痞硬、郁郁微烦,呕不止者,为实火证,宜大柴胡汤。集暗室之内,若有疾风驱之者,此等境界,可以悟道,可以阅世,可以息心,可以参禅。

 其病四肢满,闭淋溲,便难,头痛,目眩,耳聋,颊肿、胁下痛引小腹。盖深忧后世之不达,姑言之重复详明如此。

浮缓如落榆荚,曰肺平;浮涩如循鸡羽,臼肺病;浮虚如风吹毛,曰肺死(原注:肺死藏浮之虚,按之弱如葱叶、下无根者,死)。《吕氏春秋》曰∶一雨露也,梧椟得之以养其柯条,荆棘得之以养其芒刺,造化者何尝有心浓梧椟之材,而稔荆棘之毒与,咸其自养,而未有养之者也。

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